建立网志主要是为了生产原创作品,看到名媛吾家刘媛的"窈窕好淑女原创工作室"从不贩卖二手货,好不羡慕,又难望其项背,只好不学。又看到唯存网主曾嘀咕说网上尽是转载的东西,转为转去,令人意兴索然。这才知道靠转贴混日子有点像租件晚礼服来充门面,为许多高人所不屑,自思自己的行为也该有所约束。但是又想到许多网志有相对固定的读者群,版主知道来宾的大致需要,自己做不出可口的菜,就到熟食店里买点回来待客,也应当得到谅解。
反过来说,网上常见堪供共欣赏的奇文。然而第一手文章再好,传播的圈子亦有限。乏人叫卖,产品仍然难到供需两旺的境界。因此通过中介转贴,把"二手货"供给最需要的用户是必要的。
我小时体弱多病,秉性懦弱,看小说会时而哈哈大笑,时而潸然泪下,一本小说看到苦处,实在看不下去,就先翻翻结局,如果是大团圆,才愿意从开始光明的那段看起,所以很好看的《苦儿流浪记》若苦儿最后饿死道边而不是回到温馨家庭的话,我也不会读完。在中国古典文学四大名著中,看《西游记》最没有心理障碍,总看过十遍吧。《水浒》写到七十二回"梁山泊英雄定座次"甚得吾心——一百零八将一个也没有死,大团圆。至于《水浒后传》则对不起,什么"武松独臂擒方腊",英雄末路,不看。《三国演义》很不情愿看到五丈原,一代哲人孔明死了,我也就不再读下去了,初中里同学们大谈诸葛亮的接班人姜维本领如何如何大,我自然只好洗耳恭听,完全插不上嘴。在别人眼里《红楼梦》百读不厌,我却觉得它和《家》《春》《秋》一样最后同是一派斜阳草树败落悲凉景象,从来没有读完过,那群俏丫头的芳名当然是记不全的,我疑心连焦大其人也是通过文革中宣传没有超阶级的爱,引证鲁迅说"贾府里的焦大也不会爱上林妹妹"才知道的。别人大谈红学,我好像听俄罗斯人大谈伏特加如何令人倾倒,只能唯唯而已。由于一贯藏拙,自己是"红盲"这一点,朋友们兴许还不知道。我的这种读书坏习惯就注定了这辈子在文学上成不了气候。
文革后文学开始解禁(以前禁书据说是治人者出于对无知小民的爱护,《金瓶梅》只让有高度抵抗力的处级以上干部看,即使他们看了也免不了为排雷而踩雷,所以后来嫖娼包二奶要比不冒读坏书风险的子民多),我不止一遍看《基督山伯爵》,爱德蒙·邓代斯受诬入狱那一大段总是浮光掠影揭过,然后津津有味地看他逃出伊夫堡,了却那么一大堆恩怨。
把话题收回来。小时候读书流泪是因为伤心。年过知命,读文章流泪却是因为感动。今天看了下面这篇《崔永元逗老外逗出的震撼》就是如此。不过我相信各位读后,泪水流者自流,无者自无,勉强不来。据此可以套用成语"非我族类,其心必异"。
《崔永元逗老外逗出的震撼》这篇文章是拷问整个教育体制的。在我们国内,那么多年的高调道德教育,据此似乎由于阶级本性,任何一位"无产者"的道德都要超过任何一个"资本家",但有意栽花花不发,来了个名不见经传的美国青年无心插柳柳成阴。他没有共产主义理想,也没有学过雷锋,倒觉得做个雷锋是再平常不过的事。我们如果换位思考一番,一个中国青年跑到美国去,旅行袋里不放五星红旗,放着美国国旗时常张着,中国愤青不骂他卖国贼才怪呢。
《崔永元逗老外逗出的震撼》
据查,是2000年5月14日的《实话实说》节目。我没看过那一期《实话实说》,但看过这一篇文章,当时就被深深地感动,其实重要的不是他是哪一国人,而是在这个物欲社会中安于清贫、坚守自己做人的良心、坚守自己理想的精神。
丁大卫是个美国人。我认识他是在电视上。这个美国人带给了我深深的感动。我受到深深感动的这天是中央电视台《实话实说》节目组请到了丁大卫。我打开电视,就听到丁大卫在与崔永元唠嗑。崔永元老笑,而丁大卫很诚恳的样子。
丁大卫的故事是这样的:5年前,美国青年丁大卫来到中国。他到了中国一所最普通的郊区小学教学。这个美国青年因为做人与教学深得人的喜欢,后来居然当上了校长。大概是1998年底,想到中国西部去看一看的丁大卫到了甘肃兰州。他到西北民族学院应聘当大学教师。丁大卫不是一个能侃的人,机智的崔永元是这样"套"丁大卫的。
"丁大卫,你去大学应聘的时候,是不是这样说的:‘我曾是一名小学教师,积累了一些教学经验,所以来你校应聘大学教师?'"没想到丁大卫这样回答:"大概就是这样的。"大卫的话让现场很多观众都会心地笑了。
更有意思的还在后头。学校给大卫定的工资是每月1200元。大卫去问别人,1200元在兰州是不是很高了?别人说,是算高了。于是,大卫主动找到学校,让人把工资降到900元。学校一再坚持,大卫不让,说:怎么也不能超过1000元。最后,学校给他每月950元。这段经历本来很好笑,但是我注意到现场没一个人笑。
崔永元问:"大卫,你每月工资够用吗?"大卫说:"够了,我每月的钱除了买些饭票,就用来买些邮票,给家里打打电话,三四百元就够了!"
我听见观众中有不少人"哇"地一声发出惊叹。我知道是有人灵魂受到触动了,而这种触动是我们的教科书和父母的教化所达不到的。而真正让我感动的还是以下一幕:
别出心裁的编导在做这一期节目时,让丁大卫带来了他所有的家当. 一只还不及我们平常出门旅游背的那么大而"内容"丰富的帆布袋。而让我们怎么也想不到的是,这便是一个美国青年在中国生存5年积累下的我们肉眼看得到的财富。崔永元让丁大卫向大家展示一下他的家当,大卫的脸红了一下,打开了他的帆布袋,里面的东西是这样的:
1、一顶大卫家乡足球队的队帽。他戴着向人展示时,我看见了他眼里的骄傲。
2、一本相册。里面是他亲人、朋友,还有他教过的学生的照片。
3、一个用精致相框镶好的一家人温馨亲昵的合影(大卫从包里掏出时,相框面上的玻璃被压碎了,大卫的脸上露出不易察觉的心痛的表情。不一会儿,节目组的人把一个赶着去买来的相框送给了大卫。中央台这一着似平凡的举动令我感动和叹服,它是那么及时地体现了善解人意的内涵和我们对外国友人的尊重)。
4、两套换洗的衣服,其中有一件军装上装。那是大卫爸爸年轻时当兵穿过的,整整40年了。大卫向观众展示时,很有些骄傲地说:因为它漂亮啊!
5、一双未洗的普通的运动鞋。那甚至不是一双品牌球鞋,大卫将它拿出来的时候,说什么也不让崔永元碰一下,他说:"这鞋很臭的!"
6、几件以饭盆、口杯、牙刷、剃须刀为阵容的生活必需品。
7、一面随身带着的鲜艳的五星红旗。
当美国青年丁大卫将一面中国国旗打开,向现场的观众展示时,偌大的演播厅里鸦雀无声,现场乐队深情地奏响了《我的祖国》的旋律。崔永元问大卫:你怎么会时时将五星红旗带在身边?丁大卫说:我时时带着它,就是为了提醒自己,我现在是在中国,我要多说美丽的中文,有人到我房间里来,看着墙上挂着的五星红旗,也会缩小我们之间的差距。再说,看到这面国旗,我就会告诫自己:你现在是一位中国教师,你要多为中国教书育人。
丁大卫的普普通通的话,让我从另一个角度认识了我们的国旗,也让我的眼泪不听话地掉下来。当崔永元问丁大卫在中国感觉苦不苦时,丁大卫说,很好的,比如这次你们中央台就让我这样一个平凡的人来做嘉宾,而且还让我坐飞机,吃很好的饭菜。我看见崔永元有些不好意思地脸红了,他幽默地说:"我觉得你挺像我们中国的一个人?雷锋!"丁大卫想了想,说:"还真有点儿像。"大伙儿"轰"地一声善意地笑开了。"只是,雷锋挺平常的,他只是一个凭良心做事的人,这样的人不应该只有一个,每个人都应该做得到的!"他认真地补充道。没有人再笑了,就连崔永元的脸上都显出了小学生的表情。节目快结束时,崔永元对丁大卫说:"丁大卫,你听到过人家对你的评价吗?"丁大卫笑笑说:"没有!"崔永元说:"好,现在我们就让你来听听。"我们于是看到了这样一组外采镜头:
许多丁大卫的同事,丁大卫教过的学生,以及学生的家长在镜头前交替着出现,他们一一地说着丁大卫的可敬与可爱之处,有的人情到深处时,甚至泪盈于眶。一个大学女孩对着镜头说:"丁老师从来没骂过我,但我真的好怕他啊,因为我怕看他因我而失望的样子!"而最后我们看到的一个镜头是:丁老师教过的那所小学的孩子们,一个个争着抢到镜头前流着泪喊:你回来教我们吧!
我们看见,丁大卫不敢再看大屏幕,他深深地把头埋下。一个美国青年,却在中国得到了人世间最珍贵的东西,我的心为之一颤。朴素的平凡的甚至不很英俊的丁大卫,给我们上了最有教益的一课!这样的一课,我们的课本上是没有的。
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这种悲哀已久了。当满世界汉学风行时,我们反倒忘了自己的老祖宗的精神风骨。就像某位作家所,以后学汉语恐怕都得到国外去学习了,莫大的讽刺+悲哀,欲哭无泪啊
易生先生的话令人想起明代王阳明的"致良知",他好象说过:"苟非良知所出,虽孔子之言不敢以为是."
我们的主义太多了,不知道该信谁的。自己的主义还是自己拿。要时时唤醒被主义压抑下去的良心,这样才能不被别有用心的主义所左右,进而才能不偏离“心向”,实实在在做人,踏踏实实做事。
感谢刘老师的精品文章!
关注孩子的品行 作者:王厥轩 日期:2004.04.04
品行对一个人的影响是长久的,每时每刻起着作用。一个人一辈子做事,本质上是做人,也就是品行在起着作用。让孩子从小养成诚实、惜时、守信、讲文明懂礼貌、有气节、有正义感、责任心、团队精神,能慎独自律、能知耻自止等好的品行,在任何国家任何时代都是极其需要的。尤其是诚信,即一诺千金,说过的话仿佛盖过章,所做的事,都讲信义。这样的人,为人做事,别人极为尊敬;与人交友,朋友信任。诚信对于一个人,对于一个民族,都是有力量的表现。